תולדות המוזיקה העממית האמריקאית

    קים רוהל היא סופרת מוזיקה עממית שכתיבתה הופיעה בבילבורד, בנגן החוף המערבי וב- NPR. היא גם מנהלת הקהילה של מגזין המוסיקה העממית NoDepression.תהליך העריכה שלנו קים רוהלעודכן ב -25 באפריל 2018

    למוזיקת ​​פולק אמריקאית אין מקור מדויק משום שהיא צמחה באופן אורגני ממסורת קהילתית יותר מאשר לבידור או לרווח. יש שירי עם כי תאריך זה כל כך הרבה אחורה הם יכולים להיחשב היסטוריה בעל פה. אין ספק שבאמריקה שירים של זמרים עממיים מסורתיים כמו Leadbelly ו- וודי גוטרי לספר סיפורים שלרוב אפילו לא מופיעים בספרי היסטוריה.

    ממוצאה, מוסיקה עממית הייתה המוסיקה של מעמד הפועלים. הוא ממוקד בקהילה ורק לעתים רחוקות זכה להצלחה מסחרית. בהגדרה, זה משהו שכל אחד יכול להבין ובו כולם מוזמנים להשתתף. שירי עם נעים בין מלחמה, עבודה, זכויות אזרח וקשיים כלכליים ועד שטויות, סאטירות וכמובן, שירי אהבה .

    מתחילת ההיסטוריה האמריקאית הופיעה מוזיקה עממית בזמנים בהם האנשים היו זקוקים לה ביותר. שירי העם המוקדמים ביותר עלו משדות העבדים כרוחניות כמו Down by the Riverside ו- We Shall להתגבר. אלה שירים על מאבק וקשיים אבל גם מלאים בתקווה. הם נבעו מהצורך של העובדת ללכת למקום במוחה שבו ידעה שיש יותר בעולם מאשר הקשיים שבהם היא מתמודדת אז.





    מציאת קרקע משותפת באמצעות מוזיקה

    המאה ה -20 החזירה את המוזיקה העממית לנפש האמריקאית כשהעובדים נאבקו וחבטו על חוקי עבודת ילדים ויום העבודה בן שמונה שעות. עובדים וזמרים עממיים התכנסו בכנסיות, חדרי מגורים ואולמות איגוד, ולמדו שירים שעזרו להם להתמודד עם סביבת העבודה הגסה שלהם. ג'ו היל היה כותב שירים עממי מוקדם ותסיסן איגוד. שיריו עיבדו את שירי המזמורים הבפטיסטיים על ידי החלפת המילים בפסוקים על מאבקי העבודה המתמשכים. מנגינות אלה שרו במהלך שביתות עובדים ובאולמות איגודים מאז.

    בשנות השלושים, המוזיקה העממית נהנתה מהתעוררות כשהבורסה קרסה ועובדים בכל מקום נעקרו, והתרוצצו אחר מקומות עבודה. שורה של בצורות וסופות אבק עודדו את החקלאים לצאת מהמקום אזור קערת האבק ולקראת הבטחות בקליפורניה ובמדינת ניו יורק. קהילות אלה נמצאו בקרונות רכבים ובמחנות ג'ונגל, כאשר עובדים ניסו לפלס את דרכם מעבודה לעבודה.



    וודי גת'רי היה אחד מאותם עובדים שפנו לקליפורניה בחיפוש אחר תעסוקה מרוויחה. וודי כתב מאות שירים בין שנות השלושים למותו ב -1967 של צ'וראה של הנטינגטון.

    בשנות ה -40 החלה Bluegrass להתפתח כז'אנר מובהק עם גדולים כמו ביל מונרו והבלו גראס בויז, שהולידו את אגדת הבנג'ו ארל סקראגס והגיטריסט לסטר פלאט, כמו גם את דל מקורי ואחרים.

    דור חדש של שירי עם

    בשנות ה -60 שוב, העובד האמריקאי נקלע למאבק. הפעם, החשש העיקרי לא היה שכר או הטבות, אלא זכויות האזרח והמלחמה בווייטנאם. זמרות עם אמריקאיות התכנסו בבתי קפה ובחוגות בסן פרנסיסקו ובניו יורק. הם קלטו את מורשתו של וודי גת'רי ואחרים, ושרים שירים על חששות היום. מתוך הקהילה הזו עלו כוכבי העל של פולק רוק כולל בוב דילן , ג'וני מיטשל וג'ואן באז. עבודתם עסקה בכל דבר, החל מאהבה ומלחמה ועד לעבודה ולמשחק. ה תחייה עממית של שנות השישים הציע פרשנות פוליטית תוך ניסוח הבטחה עוצמתית לשינוי.



    בשנות ה -70 המוסיקה העממית החלה להיעלם ברקע, כאשר ארה'ב יצאה מווייטנאם ו תנועת זכויות האזרח ראו את הניצחונות הגדולים ביותר שלו. לאורך כל העשור, זמרות עם המשיכו להתמיד. ג'יימס טיילור, ג'ים קרוצ'ה, חתול סטיבנס ואחרים כתבו שירים על מערכות יחסים, דת והאקלים הפוליטי המתפתח ללא הרף.

    בשנות השמונים התמקדו זמרות עם בכלכלה בראשות רייגן ובכלכלה מטפטפת. בניו יורק הקפה המהיר פולק נפתח והוליד את סוזן וגה, מישל המום וג'ון גורקה.

    הטוב עוד לפנינו

    היום, מוזיקת ​​פולק אמריקאית החלה להתנפח שוב כאשר מעמד הפועלים מוצא את עצמו בעמדת מיתון כלכלי ושינוי חברתי צומח לכולם ממעמד העובדים והמעמד הבינוני ועד לאנשים להט'ב, מהגרים ואחרים הנאבקים לשוויון. כאשר עלו חששות לזכויות האזרח של עובדי להט'ב ותסיסה ברחבי המזרח התיכון, צמחו זמרות עם בניו יורק, בוסטון, אוסטין, סיאטל ואפלצ'יה התחתונה עם גישה חדשה וחדשנית למוזיקה מסורתית.

    תנועת האלט-קאנטרי שהגיעה לשיאה בשנות התשעים פינתה את מקומה להתפרצות אמריקאית. דור חדש של להקות בלו -גראס שינה את הרעיון עם הרעיון של דשא חדש ובלוג -גראס מתקדם, והוסיף אלמנטים של ג'אז ומוזיקה קלאסית למיקס, באמצעות אמנים כמו האחים פאנץ ', שרה יארוש, ג'וי הורגת צער ועוד כמה שפכו של סצנת המוזיקה האקוסטית בניו אינגלנד וניו יורק. סצנת האינדי-רוק של תחילת שנות האלפיים עיצבה מחדש מוזיקה אקוסטית למשהו שאנשים מתייחסים אליו כרגע 'אינדי פולק' או 'שורשי אינדי', שהוא בעצם שילוב של אינדי-רוק ואלמנטים של שירים מסורתיים וכלים אקוסטיים. להקות המופעלות על ידי הפופולריות של מומפורד ובניו והלומנירס צצות בכל רחבי סצנת המוסיקה המרכזית.

    הפסטיבלים העממיים משגשגים גם עם קהלים צעירים יותר המצטרפים לדור הוריהם וחוגגים זמרים/כותבי שירים כגרסא כמו קריס קריסטופרסון, דאר וויליאמס, שובלים + חבל וקרולינה שוקולד טיפות.

    תוויות עממיות כמו הבית האדום והכביש האבוד צצות ברחבי הארץ, ועולים מגיעים לחצות את הכביש המהיר האמריקאי לשיר את שיריהם בברים, מועדונים, בתי קפה, כנסיות אוניברסאליסטיות יוניטריסטיות, בהפגנות שלום ובהופעות בית.

    עם ההתפתחות המתמדת של הסוציו -אקונומיה באמריקה ובעולם, המוסיקה העממית בטוח תמשיך לספק קהילה להתאחד על פרשנויות חברתיות.