המילה הפולנית לסבתא מניבה רשימה ארוכה של מילים, אך רבות מהן אינן נחשבות לאותנטיות. השם הפולני האמיתי לסבתא הוא סַבתָא , בשימוש כאשר מדברים על סבתא של האדם. שֶׁלָה מבוטא 'בוב-צ'ה' או 'בופ-צ'ה'. Babciu , לעומת זאת, הוא מונח של חביבות המשמשים אותו כשאתם מדברים עם סבתא. הוא מבוטא 'בוב-לעיסה' או 'בופ-לעיסה'. לבסוף, באבוניה הוא מונח חביב נוסף המשמש כראוי כשמדברים עם ילדים על סבתם, כמו: 'האם אתה רוצה ללכת לראות את באבוניה ? ' זה מבוטא 'בוב-או-לבית-אה.'
וריאציות נוספות, אם כי אינן פולניות אותנטיות, כוללות:
קבע באיזו מילה להשתמש עם קרוב משפחתך בהתבסס על יחסיך אליה והמצב. אם אתה קרוב מאוד לסבתא שלך ומדבר איתה ישירות, אתה יכול להגיד ' תִינוֹק . ' תחשוב על זה כדרך להתייחס אליה תוך אמירה לה שאתה אוהב אותה.
אם אתה רק משוחח איתה או עליה באופן כללי, אתה יכול פשוט להגיד ' סַבתָא '. משפטים יומיומיים על סבתא שלך עשויים להיות 'אני נוסעת לבית סבתא שלי', או 'זה שלי של סבתא צָעִיף.'
למרות ששני המונחים הללו הם הפופולריים ביותר, ייתכן שתרצה גם לבחור להשתמש ב- ' באבוניה 'אם אתה מדבר עם ילדים על סבתם בצורה חביבה. זה משמש במשפט כמו 'שלך באבוניה מכינה לביבות תפוחי אדמה היום, 'אבל הכותרת שלה עדיין תהיה סַבתָא . המילה באבוניה נמצא לרוב בספרי סיפורים לילדים.
להימנע מלהשתמש מְיַלֶדֶת , שמקובל רק על פעוטות שאינם יכולים לבטא סַבתָא . באופן דומה, לא היית רוצה לומר באבקה, שנחשבת כעלבון לסבתות בעיני בני נוער רבים עם בני גילם.
לפני מלחמת העולם השנייה הייתה בפולין אוכלוסייה גדולה של יהודים, איטלקים, יוונים, רוסים, גרמנים, אוקראינים, ואתניות אחרות. חלק מהמונחים הפולניים לסבתא עשויים לנבוע משפותיהם. לדוגמה, באבוסיה יכול להיות נגזר מהרוסית באבושקה . בוסיה עשויה להיות צורה מקוצרת של באבוסיה . באבולה עשוי להיות גרסה של babulya , שהיא צורת חביבות רוסית לסבתא.
על פי המחיצות (שינוי הגבולות הפוליטיים) בהיסטוריה הפולנית, הפולנים דיברו יותר משפה אחת במשך כ -200 שנה. בעיקר דיברו רוסית, אך נעשה שימוש גם בשפות כמו אוסטרית-גרמנית או פרוסית (גרמנית). למעשה, חלק מתקופות הזמן האלה לא אפשרו ללמד או לדבר את השפה הפולנית, ולכן אימוץ מילים והרגלים תרבותיים אחרים ממדינות אחרות היה נפוץ.
הפולנים צפויים להינשא צעירים, להביא ילדים לעולם ולהישאר עם בן זוג יחיד לכל החיים. התא המשפחתי המסורתי בפולין מורכב מבעל, אישה, ילדים, והורי הבעל. משקי בית רב-דוריים נפוצים בפולין, אם כי משקי בית מורכבים כאלה פחות אופייניים מבעבר. במשקי בית עירוניים, כאשר שני ההורים עובדים, הסבים והסבתות נוטלים לעיתים קרובות טיפול בילדים.
פולין היא קתולית באופן גורף, כששלושה רבעים מהאוכלוסייה שומרת מצוות. לפולנים רבים יש קשר רגשי חזק לכנסייה, שהם רואים בהם בן ברית בתקופות קשות. פולין היא גם הומוגנית מאוד מבחינה אתנית, וגורמים אלה הנ'ל עשויים לתרום למוניטין של המדינה בהיאחזות בדרכים הישנות. גם רפואה עממית עדיין נהוגה, והאוכלוסייה שומרת על חיי הפולקלור המסורתיים בפסטיבלים, בחתונות ובחגים דתיים.
שוויון בין המינים גם איחור הגיע לפולין. נשים מיוצגות פחות בעבודות המשתלמות ביותר, ומי שעובד מחוץ לבית בדרך כלל עדיין מבצע את רוב מטלות הבית.
חגים ומועדים רבים נחגגים בפולין, כאשר רובם דתיים במקורם. הן המקומיים והן התיירים משתתפים בפסטיבלים אלה לשם כיף או תרבות. למשל, חג הפסחא נחגג בפולין מיום ראשון של הדקל ועד היום שאחרי יום ראשון של חג הפסחא, שנקרא יום שני הרטוב. ביום שני הרטוב, יש מסורת שבה בנים טובלים בנות על ידי שפיכת מיכלי מים עליהן.
ערב חג המולד, או וויגליה, הוא עוד זמן מיוחד למשפחות להתכנס ולרפא כל קרע משפחתי. למשל, אמונה מסורתית היא: מה שיקרה בערב חג המולד, הוא יחזור על עצמו במשך שאר השנה. לפיכך, ערב חג המולד הרמוני יוביל לשנה הרמונית.
לאחר מיסת חצות, חג המולד נחגג במשתה הכולל לעתים קרובות אווז צלוי. אתה יכול לצפות מרוב הסבתות הפולניות להכין מנות טעימות למפגשי חג, כגון: